Textos de Benedicto XVI comentando el
evangelio de la resurrección de Lázaro, característico del domingo V de
Cuaresma. Señalo en particular la idea de que para Cristo, debido a su dominio
soberano sobre todas las cosas, la muerte se asimila a un sueño del que nos
puede despertar con solo una voz.
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«En el Evangelio de hoy —la
resurrección de Lázaro—, escuchamos la voz de la fe de labios de Marta, la
hermana de Lázaro. A Jesús, que le
dice: «Tu hermano resucitará», ella responde: «Sé que resucitará en la
resurrección en el último día» (Jn 11, 23-24). Y Jesús replica: «Yo soy
la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá» (Jn
11, 25). Esta es la verdadera novedad, que irrumpe y supera toda barrera.
Cristo derrumba el muro de la muerte; en él habita toda la plenitud de Dios,
que es vida, vida eterna. Por esto la muerte no tuvo poder sobre él; y la
resurrección de Lázaro es signo de su dominio total sobre la muerte física, que
ante Dios es como un sueño» (cf. Jn 11, 11). (Angelus, Domingo
10 de abril de 2011).
* * *
«En nuestro itinerario cuaresmal
hemos llegado al quinto domingo, caracterizado por el evangelio de la
resurrección de Lázaro (cf. Jn
11, 1-45). Se trata del último gran "signo" realizado por Jesús,
después del cual los sumos sacerdotes reunieron al sanedrín y deliberaron
matarlo; y decidieron matar incluso a Lázaro, que era la prueba viva de la
divinidad de Cristo, Señor de la vida y de la muerte.
En realidad, esta página evangélica muestra a Jesús como verdadero hombre y verdadero Dios. Ante todo, el evangelista insiste en su amistad con Lázaro y con sus hermanas Marta y María. Subraya que «Jesús los amaba» (Jn 11, 5), y por eso quiso realizar ese gran prodigio. «Lázaro, nuestro amigo, está dormido: voy a despertarlo» (Jn 11, 11), así les habló a los discípulos, expresando con la metáfora del sueño el punto de vista de Dios sobre la muerte física: Dios la considera precisamente como un sueño, del que se puede despertar.
Jesús demostró un poder absoluto sobre esta muerte: se ve cuando devuelve la vida al joven hijo de la viuda de Naím (cf. Lc 7, 11-17) y a la niña de doce años (cf. Mc 5, 35-43). Precisamente de ella dijo: «La niña no ha muerto; está dormida» (Mc 5, 39), provocando la burla de los presentes. Pero, en verdad, es precisamente así: la muerte del cuerpo es un sueño del que Dios nos puede despertar en cualquier momento». (Angelus, Domingo 9 de marzo de 2008).
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